数字化网络家谱

祠堂,在家谱中尚有宗庙、宗祠、家庙、宗堂、享堂、神坛、祠宇等名称,是朝拜祖先、家族议事的场所,在家族中居于非常神圣的地位。祠堂是家族历代的实体象征。祠堂一砖一瓦、一草一木都记录了家族的发铺，族谱作为家族总体的文字记载，理应着重记载祠堂的信息。记载哪些？如何记载？这是修谱人的发问。

族谱中应该如何记载祠堂？新编族谱时需添加哪些祠堂信息？">

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《(浙江嘉善)香湖丁氏家乘》(乾隆三年)“丁公祠”后释文：“丁公祠一所，在南号圩之南汀，往住宅东南仅一里许。向南厅犹五三公所建，后德昭公、德威公以父荐举海鹤公孝义起家，奉主于中厅，专祀之。而邑侯夙感海鹤公好义，又嘉诸子之孝，因赐邑丁公祠匾云。”这段关于丁氏祠堂的记载，就完整地表述了祠堂的位置、修建人、供奉的人等。

在家谱中，有专门的一章是阐明关于祠堂的各类详细细节的。家谱中祠堂部分以图文并行的方式记录的。家谱关于祠堂的记录，最重要的就是祠堂的位置和建筑。在许多家族的家谱中，都明确刊载着祠堂图，以图的形式说明祠堂的基本轮廓、建筑式样、框架结构、围墙设施、周围山水形貌等，相关释文则收录祠堂所在的地理位置、修建历史、建筑规模，以及神位世次、配享情况、建祠祭文、捐建祠堂人名单、捐资数目、祠匾祠联、治理办法等。

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除此之外，有些族谱还会阐明祠堂的作用。有的将修建祠堂作为达到“尊祖、敬宗、收族”的重要手段、有的将修建祠堂提高到“明礼法，正伦常”的高度。

新编家谱就是为了记录在一定时间内家族的变化和发铺，祠堂的变化当然也要记录其中。族谱一般三十年一小修，六十年一大修。在这漫长的几十年中，祠堂会有诸多的变化，如于何时由何人主持对祠堂入行了修缮；在祠堂中举行了哪些重要事务等。一般来说，这些变化都是需要记录下往的，且祠堂面貌的改变，也应以图片的形式在新谱上铺现出。

族谱记载了祠堂信息，祠堂也承载着编修族谱的工作，两者都是家族的重要标志，相辅相成，共同见证着家族的发铺，历史的向前。姓氏家族包含的内容有很多，族谱、祠堂是其中，也还有一些其他的，如祖坟；或者精神层面的，如家规家训等。这些都需要一视同仁，不要厚此薄彼才好，它们共同才组成了完整的家族。