数字化网络家谱

东北话有“摆谱”一说，源于19世纪初期北京移民屯垦。老辈人家都有家谱，大家坐到一块“摆谱”，看谁家的“谱大”。摆谱古已有之，最有名的要算王恺与石崇斗富，王恺屡斗屡败，晋武帝司马炎看着着急，就出手帮这位老舅，从国库里取出一株二尺高的珊瑚树，让他去和石崇PK，不承想石崇伸手将珊瑚树打得稀碎，王恺气得跳脚，比不过也不能玩阴的啊。石崇一哂，命左右取来十几株珊瑚树，都有三尺、四尺高，对王恺说，随便挑。见舅舅败下阵来，晋武帝决定亲自出马，一次，外国进贡火浣布，晋武帝制成衣衫，穿着到石崇那儿显摆。石崇故意穿着平常的衣服，却让家奴都穿火浣衫迎接武帝。这谱摆得太过张扬，也比较俗气，很没有文化内涵，有的人常常不屑于此。李鸿章到沙俄访问，有一个吸烟的细节，让负责接待他的沙俄总理大臣看得目瞪口呆。李鸿章将烟袋含在嘴里，一个侍者单腿跪地，双臂平举烟袋，待李鸿章吸完一口，侍者就不失时机地把烟袋从他嘴里取出，待他恣情美...

　　东北话有“摆谱”一说，源于19世纪初期北京移民屯垦。老辈人家都有家谱，大家坐到一块“摆谱”，看谁家的“谱大”。

　　

族谱有关？你知道吗？">

　　摆谱古已有之，最有名的要算王恺与石崇斗富，王恺屡斗屡败，晋武帝司马炎看着着急，就出手帮这位老舅，从国库里取出一株二尺高的珊瑚树，让他去和石崇PK，不承想石崇伸手将珊瑚树打得稀碎，王恺气得跳脚，比不过也不能玩阴的啊。石崇一哂，命左右取来十几株珊瑚树，都有三尺、四尺高，对王恺说，随便挑。见舅舅败下阵来，晋武帝决定亲自出马，一次，外国进贡火浣布，晋武帝制成衣衫，穿着到石崇那儿显摆。石崇故意穿着平常的衣服，却让家奴都穿火浣衫迎接武帝。这谱摆得太过张扬，也比较俗气，很没有文化内涵，有的人常常不屑于此。

　　李鸿章到沙俄访问，有一个吸烟的细节，让负责接待他的沙俄总理大臣看得目瞪口呆。李鸿章将烟袋含在嘴里，一个侍者单腿跪地，双臂平举烟袋，待李鸿章吸完一口，侍者就不失时机地把烟袋从他嘴里取出，待他恣情美意吞云吐雾一番过后，又迅速而准确地投送到他嘴里去。另一个负责烟草和火种的侍者，动作完美得就像玩杂技，两个侍者配合得天衣无缝，而李鸿章始终眯着双目泥塑一般地端坐在那里，连眼皮也不抬一抬。

　　

族谱有关？你知道吗？">

　　大款装穷酸常常被业内称为摆谱的高境界。刚坐上龙椅的朱元璋，觉得自己三代佃户出身太寒碜了，曾一度想将南宋名儒朱熹当成自己的祖宗，奈何这个谎实在不好圆，于是心一横，索性承认自己是贫下中农的代表，以后在圣旨中，动不动就称“朕本江左布衣”，这是另一种摆谱。

　　

　　摆谱不独古人，今人亦如是。我有一老乡，穷时，衣着光鲜，总担心一不小心露了怯，被人小看了。乍富，衣着反而随便，穿着几十元的布鞋就敢出门——有底气撑着呢，这布鞋待会儿要搁在几百万的车上，谁敢小觑？人就这么奇怪，不到一定的层次，身上那个土得掉渣的出身总得藏着掖着，一旦发达了，也坦荡了，这些也都成了荣耀，可以随时拿出来显摆。

　　在某些人心目中，摆谱的最终目的，无非是在众人面前讲排场，以证明自己是一个“尊贵”的、“有身份”的人，说白了，还存在一种怕得不到重视和尊敬的不自信。摆谱在生活中比较普遍，多则装模作样、拿腔作调，添了浮躁，坏了味道，害处多多。

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