在生活中不相识的人之间常问“你贵姓”,姓氏就像人的一个代表符号,但姓氏的含义并没有那么简朴,也就是说,姓氏不仅代表个人,也代表一个家族,也是社会的一部分。关于姓氏的含义和由来,可以跟着小谱一起来观一观。
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姓氏是一个可小可大的概念,小到个人,大到社会家族。在东汉许慎《说文解字·女部》中对“姓”的解释是"人所生也。古之神圣母,感天而生子,故称天子。从女从生,生亦声。《春秋传》曰:"天子因生以赐姓。"
后稷,传说中为姜嫄踩神秘巨人的脚印而生,人生下来之后要赐姓。"姓"的本义就是"生"。其实在先秦时代,"姓"与"生"也可通用,在金文里,"姓"字从"女",有时候也从"人"。
据考证,姓氏最开始的由来是图腾崇拜,每个部落都有自己的图腾崇拜,有的是动物,有的是植物,慢慢的图腾崇拜就成了部落专属的标志,然后就演变成了现在的姓。
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汉代史学家班固在《白虎通·姓名》中谈到:"人所以有姓者何?所以祟恩爱、厚亲亲、遥禽兽、别婚姻也。故纪世别类,生相爱,死相哀,同姓不得相娶者,皆为重人伦也。"
他的话可以回纳为这几个要点:"祟恩爱、厚亲亲、遥禽兽、别婚姻"和"纪世别类"。这也是姓氏存在的内涵之一,就是“别婚姻”,通俗的说法就是同姓不婚。这是中国自古以来的传统,古人已经意识到近亲结婚的一些弊端。
另外还有"崇恩爱、厚亲亲",这表达的是同姓氏宗族之间的凝结力,归顾历史可以发现,王公贵族们的人伦关系、感情亲疏厚薄,以及政治权利、物质利益等问题,都或多或少和"家族"有关。普通家族亦是如此。"姓"的背后是中国人民浓厚的宗族看念。
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上古时期,有姓,自然也有氏。姓是一种族号,氏则是姓的分支。顾炎武在《日知录》中说:"考之于《传》(即《春秋左传》),二百五十五年之间,有男子而称姓者乎?无有也。"
在先秦时期,男子一般是贵者称氏;一般平民则用职业来概括。比如周公,姓姬,名旦,因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。再比如奕秋、庖丁、匠石、医和、优孟,这些都是职业名,当时是通称,后来才成了姓。
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战国以后,人们去去以氏为姓,姓氏也就逐渐合二为一;到了汉代,姓氏通称为姓。一般平民也都可以有姓了。
姓氏虽然只有一个或几个字,但是却承载了历史和家族的发铺。关于姓氏的来源,有上古"八姓":姜、姬、妫、姒、嬴、妘、姞、姚;有图腾崇拜;有官职等。来源也很丰富。
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