数字化网络家谱

　　一、凡例是什么？

　　凡例，就是编修家谱所遵循的规则，是谱书中说明编修家谱的指导思想、编纂体例、篇章结构、材料选用考订、编修规则等具有纲领性的文字。历代编修家谱都同时有序言、凡例，也有序言和凡例合在一起的，称序例。

　　二、凡例有什么意义？

　　(1)凡例是编修家谱的纲领和规则

　　一部家谱内容庞杂，又出自众人之手，谱书要成为一部内容和形式统一的有机整体，如出一人之手，编修谱书就得有编修人员共同遵守的规则。凡例就是编修家谱的规则，为编修取材提供依据，使编纂有准则，行文有规格和要求。篇目是编纂谱书的蓝图，凡例就是对谱书进行施工的总方案，编纂工作必须按照凡例这个总方案有序进行。

　　(2)便于读者读谱用谱

　　凡例内容广泛，涉及到编修谱书指导思想、体例、篇章纳构、选材来源、家谱断限、入谱标准、图表编排及编写中的有关技术，甚至下一轮修谱时需要提供的有关问题，对这些问题都有明确的规定和说明，是阅读谱书的指南，能使读者快捷阅谱、查谱和用谱。

　　(3)凡例有助于开展学术研究

　　历代家谱的凡例，都不同程度地记载了作者对谱学的学术观点和编纂主张，具有一定的学术研究价值。比如清代谱学家朱次琦，对谱牒学进行深入研究，作出一定贡献，他在《南海九江朱氏家谱序例》中，对前人族谱体例和书写方法作了评论，提出了自己的设计，将体例定为七类：宗支、恩荣、祠宇、坟茔、艺文、家传、杂录等编，他对体例的设计，深为后人所仿效。可见，凡例中都蕴藏不少谱学史，谱学理论资料，有助于深入开展谱学理论的研究。

　　三、凡例包括哪些内容？

　　主要有以下几项：

　　(1)编修家谱的指导思想；

　　(2)家谱编修的原则，诸如民主协商，横排竖写、详今略古、继承创新等原则；

　　(3)说明谱书的体裁结构和篇目框架，选用图表的具体要求；

　　(4)标明谱书时间断限；

　　(5)规定行文的规则和要求；比如哪些人能入族谱，哪些人不能入谱，

　　(6)交代谱书所使用的资料来源，收集途径，材料的考证、鉴别和使用情况；

　　(7)谱书版本的设计要求等。

　　四、编写凡例应注意的问题

　　(1)开门见山，条理分明。凡例不用开头结尾，只须将谱书内容和形式条文式地依次排列下来，文字要求精炼，切合实际。

　　(2)处理好序与凡例的关系。序和凡例都置于谱书卷首，都是针对谱书进行介绍和提出编写的准则，但又各自有区别，各有所长，各有侧重，两者力避重复、混淆，尽力使之相辅相成，相得益彰。凡例要突出体现其“法”的性质和指导、制约功能。

　　(3)言之有理，简洁明快。凡例不仅明确规定谱书内容和形式，还要说明道理。凡例是条文式，一事一条，简洁明了，不要拖泥带水。文字篇幅短小精悍，字数控制在一千多字为宜。

　　(4)认真修改，精益求精。由于凡例在谱书中的地位和作用。对凡例要认真拟定和修改。修改要贯穿于谱书的全过程。成书前，凡例是编修人员共同遵守的“法则”，用于指导收集资料和撰写家谱。在实际工作中会发现新矛盾，就要作认真调整修改。成书后，凡例便成为了读者的阅读指南。修改是为了提高凡例质量，但又不要随意变动，朝令夕改，令人无所适从。

　　以下我们也将凡例编写格式整理如下，供您参考借鉴：

　　一、本谱为繁衍于XX省XX地区的XX氏支谱。

　　二、本谱资料来源：

　　参考XXX等主修《XX某氏X修族谱》编纂

　　参考XXX等主修《XX某氏支谱》编纂

　　三、本谱世系上溯自XXX公，下限止於公元XXXX年，凡历约XXXX年。

　　四、本谱以“敬宗收族，弘扬祖德，正本清源，理顺脉络，教育后代，耀国荣族”为宗旨，运用历史唯物史观记述族情，力求思想性、科学性、资料性相统一，反映某氏风貌和支派特色。

　　五、续谱原则：

　　旧谱照录，旧谱中的错误处不进行更改，设考证栏目详细罗列错误之处。

　　遵循信以传信，疑以传疑的修谱原则，力求源流世系之衔接有序。其间有未尽明确者，暂存间断待考，不采纳无根据之推断，以尊重史实。

　　客观反映家族的繁衍生息，迁徙分化、荣衰升沉的史实，不夸张、不溢美，注重史料稽考，力求资料丰富。

　　各房人众，取字命名难免雷同，卑犯尊讳改卑不改尊，生犯死讳改生不改没，微犯显讳改微不改显，若房异支分者不拘此例。凡改易者仍须记载其原名，以便今后查考。

　　六、本谱纪年原则：

　　旧谱涉及之纪年，照谱不变，必要之处加公元纪年补注；

　　新谱涉及之纪年，凡属清宣统三年（公元一九零九年）以前之纪年，沿用朝代年号纪年法，用括号加注公元纪年；凡属中华民国三十八年以前之纪年，以（中华）民国某年纪年；凡属公元一九四九年以后之纪年，以公元某年纪年。

　　七、本谱书写术语：

　　妻书“娶”某姓某名，已故书“配”某姓某名，未婚书“聘”，续玄书“继娶”，妾书“副室”；妻妾已出或改适者，例书“生卒不详”；

　　女已嫁者书“适”某姓某名，许聘者书“字”某姓某名，未许聘者书“待字”；改嫁者书前不书后。

　　凡迁徙无定音，问久疏者，援例注“远出无考”；

　　卒年六十以上者书“享寿”，未及历史者书“享年”；未满七岁者曰“殇”生卒年月日时未知者书“生卒未详”，生卒时辰未知书“吉时”，葬未詳者书“葬未详”或“空山名坐向”

　　八、本谱入谱人员范围：

　　凡本族黄姓成员，不论男女，无论婚生、非婚生，均可入谱；

　　本族男姓上异姓门的或本族女子在家招赘的，如果其子女姓黄则入谱；子女异姓不入谱。

　　本族男姓娶入女子参与本族繁衍，入谱。本族女性夫婿入谱，以明确血脉流转。

　　若黄姓男子亡故，其配偶在家招夫，子女又姓黄的，按本族支丁入谱；子女他姓的不入谱；配偶另嫁他人的，子女又姓黄的，按本族支丁入谱；子女他姓的不入谱。

　　抚养异姓子女为后，改为黄姓的可入谱。

　　九、本谱瓜瓞图式规范：

　　垂丝图八派一提，男妇身后无传者，下用黑圈，以杜冒充之弊。

　　男女过继的，瓜瓞图上按过入的记载。如某甲，系某乙所生，过继给某丙，则在瓜瓞图上记为某丙所出。抚养异姓子女为后的仍可入谱，在瓜瓞图上不记载。

　　十、本谱世编书写规范：

　　成年男姓：记载某公之子或女、名、曾用名、派名、字、号、出生公元年干支年月日时、居住地、供职处所、婚配日期、配偶姓名。已故的要载明卒于何年葬于何地。男姓上异姓门的，子女异姓的记载下一代详情，再下一代只记出生。

　　男性配偶：记载姓、名、出生公元年干支年月日时、生育几子几女。何地何人之女。已故的要载明卒于何年葬于何地。夫在离婚或夫死再醮，书其生年不书没葬。

　　成年女姓：记载某公之子或女、名、曾用名、派名、字、号、出生公元年干支年月日时、供职处所、婚配日期、配偶姓名，生育几子几女，记载下一代详情，再下一代只记出生。已故的要载明卒于何年葬于何地。

　　女姓配偶：记载姓、名、出生公元年干支年月日时。何地何人之子。

　　尚未成家的年轻人和孩子：某公之子或女、名、曾用名、字、别号、出生公元年干支年月日时、出生地、籍贯、最高学历、何时何校何专业毕业或在读、若是中小学生就填某校毕业或在读即可。

　　同族男女过继的，过出和过入均记载。抚养异姓子女为后的仍可入谱，在世编上记载，但本人拒绝入谱的除外。

　　十一、人物录及传记：

　　历代进士、举人、贡生；近代、现代、当代研究生、硕士、博士；行政职务正副局长，乡镇长以上；军职校官以上，以及高级工程师、农艺师、经济师、会计师、律师、主治医师、高级及特级中学教师、教授、副教授、名记者、作家、艺术家，实业家、名人等，不论男女均列入人物录。

　　本着生不立传的原则，历代先贤史籍有载者及当代已故名人对社会有重大贡献者、均予立传。

　　劣迹昭彰者，应点明其过，以警后世。

　　十二、谱成册编定各房字号各宜珍藏，务宜小心谨守，不得贪财，私与他人。新谱告成，旧谱仍需妥善保存。

　　十三、修谱期限：

　　族谱三十年为一世，宜十五年三服内各支修，三十年五服内小宗支修，六十年五服外大宗修，秉笔必举公正贤能，辑录方为无弊。

　　小修可只收集支丁资料，不编印谱书，每六十年应予大修，编印谱书。

　　凡有族人倡修者，同宗应予支持。

　　十四、本谱以“XXXXXX......”为取名派语。

　　十五、因我宗世系源流追溯年代久远，支丁分布地域广泛，调查考证内容繁多，且编辑时间仓促，水平所限，本谱定有许多错遗缺漏之处，恳请族人见谅，并深望于后之继起者。

　　十六、此凡例未及者可参照处理。

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