家族体系在我国古代很早就已经形成,并在上千年的历史中一直传承到现在。族谱是这一群体发铺衍生出的文化形式之一,族谱最开始的目的是为了维护古代宗法制度,也就是强调血缘亲疏关系。在家族中是如何区分亲疏关系的?跟着小谱来了解。
一般来说,区分血缘关系的方式主要有两种。我们应该很多人都有听过“九族”、“五服”这样的词汇,今天小谱想要就这两个词汇铺开介绍。古代多数的亲戚关系集中在这两个范畴,换句话说,现在走亲戚基本上也都在这两个范围之内。
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“九族”主要有两种解读方式。一、以自己为中央,前后各四代人。即:高祖,曾祖,祖,父,自己,子,孙,曾孙,玄孙。这是依据氏族纵向划分的,不过这里是“九代人”而不是“九个人”。
二、“九族”是父族四、母族三、妻族二。详细是父族中的父母、兄弟姐妹、子女、孙子、外孙和同辈的堂亲、表亲、下一辈的侄子、外甥;母族中的外祖父母、姨娘、舅舅;妻族中的岳父、岳母两族。这属于一种横向的划分方式。
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“五服”,顾名思义,就是五种不同的服饰,主要指的是葬礼上所穿服饰。在宗法制下的“五服”就是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。凡是需要身着这五等丧服任何一种的,都属于亲属关系。
斩衰是古代最重的丧礼,血缘关系极近的情况下才会使用。像家属中的儿子、未出嫁的女儿、长房长孙、妻子、儿媳等都需要穿戴此等丧服。齐衰的丧礼分为四个级别,即三年、一年(杖期、不杖期)和三个月,也是根据亲缘关系的遥近来划分的。大功丧期九月,小功丧期五月,大功一般是由堂亲(女子未嫁)、姑母为叔伯父、兄弟来守丧;小功是表亲、外亲以及出嫁的堂亲为外祖父母、母舅、母姨等人守丧。缌麻丧期三月,基本上为同族长辈、平辈甚至晚辈,或者是妻族的族亲、外孙、外甥等人守丧的时候,都是这等丧礼。
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在古代的族谱中还有“嫡系”、“直系”、“旁系”等的概念,这些也是依据亲疏关系划分的。直系是血统最亲,直接血统关系或婚姻关系,如祖孙,父子,母女及夫妻关系。嫡系是血统最近,即正支正统纯正的相互链接关系,封建宗法制度下家庭的正支。而旁系血亲是相对直系血亲而言的,它指与自己具有间接血缘关系的亲属,即除直系血亲以外的、与自己同出一源的血亲。因此,辨别亲疏关系也根据需求的不同也是有不同的分类方式。
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